大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于NBA球星剃发修行的问题，于是小编就整理了2个相关介绍NBA球星剃发修行的解答，让我们一起看看吧。
楚月秦恒齐越白是什么小说？
魂穿弃妃
主角：秦恒楚月齐越白
作者：巴西松子
小说简介
被下堂后我嫁给了前任他叔！
秦王妃在上清观修佛期间不安分！
――此传闻属实。
秦王妃隔三差五就会去隔壁龙安寺找一俊美和尚！
――此传闻也属实。
皇上至纯至孝，甘愿剃发为僧，为祈祷大凤王朝福泰安康吃素三年，即将功德圆满，却偏偏叫一寡妇坏了修行！
――此传闻铁证如山。
那寡妇后来成了贵妃。
只是奈何贵妃娘娘有心疾，三不五时就要昏厥一下……
《红楼梦》妙玉是光头吗？翻拍《红楼梦》，把她设定成光头形象好吗？
翻拍《红楼梦》，妙玉的形象被设定为光头？我不清楚这个消息，如果真是那样的话，只能说提出这个创意的人大概根本没仔细看原著。
书里写得很清楚，妙玉是带发修行。而且，提了两次。
（87版《红楼梦》中的妙玉）
妙玉是贾府修建大观园迎接元妃省亲时请进来的，当时林之孝家的向王夫人汇报妙玉的基本情况：
“采访聘买得十个小尼姑，小道姑都有了，连新作的二十分道袍也有了。外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。……”
说得明明白白，妙玉是带发修行的。而且连带发修行的原因也交代了，是因为从小多变，买了很多替身都没用，必须自己亲自入空门。所以，妙玉出家是为了解决自己多病的问题，而不是因为信仰什么的。修行对她而言是手段，不是目的。
（小戏骨版《红楼梦》中的妙玉）
所以，妙玉不仅不必像真正的出家人那样剃度，成为光头，而且从后来的情节中我们也可以看出，妙玉虽然自称“槛外人”，但无论是日常生活的精致讲究还是个人趣味的孤清高傲，都与真正出家人所要求的简朴平易相去甚远，诚如邢岫烟说的的“放诞诡僻”“僧不僧，俗不俗”。可见妙玉虽然在修行，就佛教专业造诣而言应该也不低，但其思想和生活距离出世的标准还是有一定距离的，这应该与妙玉从未往真正出世的方向去修行有关。
真正遁入空门的话，首先要剃度。毕竟“三千烦恼丝”，落发也就是斩断与尘世的关联，这个仪式和形象是有意义的。妙玉没有落发，自然代表了尘缘未断。
（10版《红楼梦》中的妙玉）
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原著妙玉是带发修行的，妙玉本来也是大户人家的小姐，自小多病多灾的，佛前用了很多替身都不管用，最后还是妙玉自己入了佛门带发修行这病才算好了，后来还是王夫人下帖子把妙玉接进大观园的，妙玉这个人性情高洁，就连佛爷李纨都不喜欢妙玉，说妙玉可厌，可见妙玉很难入世人的眼。
后来妙玉给宝玉写帖子拜寿，帖子下面的槛外人妙玉把宝玉难住了，本打算去问宝钗但是宝钗必定说出一大番道理来，所以不如直接去问林黛玉的好，可巧路上遇见了邢岫烟，说了几句话以后才知道邢岫烟与妙玉的渊源，于是就直接请教邢岫烟了，邢岫烟说:“妙玉说过自从唐宋以来就没有好诗，唯有一句说得好，纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”。
铁门槛的意思就是古代大户人家修建门槛，并且修建的很高，可是纵然修的再高也挡不住死亡啊，土馒头指的就是墓碑后面的坟，被土埋得跟个馒头一样，也就是说妙玉自认为看开了一切，这世间所有的繁华富贵到头来都是一场空罢了，谁也躲不过去一个死，所以妙玉称自己为“槛外人”，而邢岫烟让宝玉称自己为“槛内人”就可以了。
妙玉原是大家小姐，因为经常生病才选择代发修行。因此不是光头。
妙玉的身份不简单，她用的茶，茶盅都不逊于贾家，而且妙玉也许与贾母有不为人知的关系。在刘姥姥进大观园那一回里，贾母第一次到妙玉处，妙玉却明显知道贾母饮茶的习惯。
妙玉性子孤傲，贾府人能入得她眼的只有贾母，贾宝玉，薛宝钗，林黛玉，而且是第一个敢说林黛玉俗的人。
李纨想要红梅花，说不喜妙玉为人，让贾宝玉去讨，这一点也可以说明妙玉以前的家世不错，不用在贾家看人脸色。
从妙玉与贾宝玉的交往来看，妙玉是心仪贾宝玉的，只是奈何自己的修行身份。
贾府没落后，歹人看上妙玉容貌，糟蹋了她。如果是光头，应该体现不出妙玉的颜值吧。
如果你仔细读过原著，你就会知道，妙玉当然不是光头，也绝对不可以设定成光头。
第十八回，妙玉还没有出场，就由林之孝家的介绍：“这位姑娘亲自入了空门， 方才好了，所以带发修行”。看到了吗？妙玉是“带发”修行，不是光头。
为什么出家而不削发？当然是准备将来还俗，在年纪稍长一点、健康状况比较稳定一点的时候。
那么为什么没有还俗呢？在家乡受到“权势不容”，父母下世，师父又圆寂，身边只剩下两三个仆人。这些老嬷嬷与小丫鬟，照顾妙玉的日常生活是可以的，想替妙玉找出路、找依靠、甚至主持妙玉的还俗，想都不用想了。
妙玉就“带发修行”，而不是自愿投身空门，所以当她遇到宝玉时，才会有抑制不住的小情愫——婚姻与爱情，本来就是她该有的。
翻拍《红楼梦》要设定妙玉形象为光头？如果真是如此，那真是这个作品的一道败笔了。
首先，书里说的很明确：妙玉是带发修行。如果影视作品把妙玉拍成光头，那就违背了原著。
其次，妙玉是尼姑，却又带发修行，这本身就表明了她是一个矛盾体。邢岫烟评价她“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”，非常生动地表明了妙玉的矛盾的身份和生活方式。如果把她设成光头，那就是纯粹一个尼姑，谈何“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”？岫烟这话就无从说起了。
再次，妙玉的长发其实是她的一个标志性符号。
书中交代，她是因病，自幼出家。但是一直带发修行。她在专业上“经文不用学了”，她师傅也说会有她的结果，看来是近乎得道了。庙里要求十八岁以下是护法沙弥，之后可以正式出家了。妙玉入大观园时已经十八岁，成了栊翠庵的方丈。但她依然没有出家，这应该是她自己不想真正遁入空门。判词说她“欲洁何曾洁，云空未必空”，意思就是说她并不诚心出家。
出家人为什么要落发，则有以下四种解释：
一、落发以去除世俗的烦恼
头发有“烦恼丝”的称谓，是说众生头上的头发，代表着他们心里的烦恼和欲望，虚荣和感情，所以常有“剪去三千烦恼丝”的说法。佛家认为，头发是人和世间种种烦恼的联系，剃发就可切断人与世俗烦恼的联系，去除了这些烦恼，方为佛门中人。
二、落发以切断亲情牵挂古人认为“身体发肤受之父母，不敢有丝毫损伤”。身体上的一切，包括头发，都是父母赐予的，一定要好好爱护，不能有损害，否则就是对父母的不敬，对父母的不孝，所以对头发看得很重。剃发，则表示决心切断对父母亲人的牵挂，一心修行。
三、落发以示摆脱俗世不良习性世人有种种不良的生活习性和心态，诸如懒惰，无情，冷漠，骄傲、怠慢等等，为了表示脱离这些不良习性的决心，用落发这种行动来警示自己，也让他人对自己有所监督。
四、落发以区别与其他教派相传。
以上四样，妙玉都没有做到。
一，妙玉的心里有烦恼，她因为“不合时宜”，为权势不容而被迫从苏州逃来京城。
二，妙玉心中有牵挂，她暗恋宝玉，愿意把自己的喝水杯子给宝玉用，又无端抢白黛玉“大俗人”。
三，妙玉没有戒除世人的不良生活习性和心态，她看不起打抽丰的刘姥姥，对人有分别心。
四，妙玉并未明确是佛门弟子，她和她师傅精演的是道教的先天神数。她自己又在与黛玉论诗时，说“不可失了咱们闺阁面目”——可见，她心底，还是把自己当作闺阁，而非佛门弟子。
所以，妙玉的长发是非常重要的符号，能证明这个人物的心态和性格。如果改为光头，那就完全不伦不类了。很多剧情和对白会显得莫名其妙。
所以，演妙玉的人必须是长发扮相才行。
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到此，以上就是小编对于NBA球星剃发修行的问题就介绍到这了，希望介绍关于NBA球星剃发修行的2点解答对大家有用。
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